Xalapa
Trabajadores del Poder Judicial realizan cortejo fúnebre en Xalapa

Xalapa, Ver. (Vanguardia de Veracruz).- La “justicia” fue sepultada de manera simbólica este martes 17 de septiembre en la ciudad de Xalapa por trabajadores del Poder Judicial de la Federación (PJF), quienes primero la velaron en las instalaciones del Poder Judicial, en el bulevar Rafael Guízar y Valencia (Arco Sur).
El cortejo fúnebre partió desde las instalaciones del PJF hasta llegar al centro de la capital veracruzana, donde hicieron parada para bajar el ataúd y las coronas de flores.
En la plaza Sebastián Lerdo de Tejada, frente al Palacio de Gobierno de Veracruz, los trabajadores del Poder Judicial de la Federación, en su mayoría vestidos de color negro en señal de luto, se manifestaron de manera pacífica.
La manifestación responde la publicación realizada en el Diario Oficial de la Federación (DOF) de la reforma al Poder Judicial, misma que entrará en vigor a partir de este martes 17 de septiembre.
Como parte de la protesta, llegaron al frente del Palacio de Gobierno en una carroza fúnebre, descendieron la caja y la colocaron en la banqueta de la plaza Sebastián Lerdo de Tejada, donde gritaron consignas contra la reforma.
Además de que lanzaron pronunciamientos contra el senador Miguel Ángel Yunes Márquez, al acusarlo de traición al pueblo al haber votado a favor de la reforma judicial.
“Va a ser una estocada de muerte a lo que es la impartición de justicia independiente a la autonomía de los tres poderes”, expusieron los trabajadores del PJF al llevar a cabo la protesta pacífica.
Las protestas de quienes integran al Poder Judicial de la Federación están desde el 21 de agosto, que de manera general optaron por llevar a cabo el paro de labores a nivel nacional.
En el estado de Veracruz son alrededor de 3 mil trabajadores los que se verán afectados, pero reiteraron que la afectación es para la población total por las modificaciones que se realizaron a Poder Judicial.
Por Paco De Luna
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EAL
Xalapa
Alerta Sefiplan por páginas falsas que suplantan la Oficina Virtual de Hacienda

Xalapa, Ver. (Vanguardia de Veracruz). – Una alerta emitió el gobierno de Veracruz, ante la aparición de páginas falsas que suplantan la identidad de la Oficina Virtual de Hacienda de la Secretaría de Finanzas y Planeación (Sefiplan), las cuales son usadas para el robo de datos personales.
A través de un comunicado el gobierno de Veracruz alertó sobre estos sitios fraudulentos, mismos que suelen promocionarse como anuncios patrocinados en buscadores o redes sociales, simulando ser canales oficiales.
De acuerdo con la Sefiplan, al ingresar a ellas pueden robar datos personales, cometer fraudes o suplantar la identidad de las personas usuarias.
Ante esto, la dependencia informó que Sefiplan no realiza pagos ni tiene convenios de difusión con sitios patrocinados, además de señalar que la única página oficial es https://www.ovh.gob.mx/.
En dado caso que hayas realizado algún trámite a través de una página apócrifa, la dependencia exhortó a presentar la denuncia ante la Fiscalía General del Estado para que se tomen las acciones legales correspondientes.
Para mayor información puedes consultar el portal oficial o en redes sociales oficiales Facebook: MiHaciendaVeracruz, X: @SEFIPLANVer, o al 800 260 24 00 de 08:00 a 18:00 horas.
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EAL
Xalapa
Familia de la cadete América Yamilet protesta en Xalapa

Xalapa, Ver.- (Vanguardia de Veracruz).- Los familiares y seres queridos de América Yamilet Sánchez Hernández protestaron de manera pacífica en la ciudad de Xalapa. En una de las pancartas se leía “¡No fue accidente, caminata de paz!”.
La marcha comenzó desde el monumento a la madre, en la avenida Manuel Ávila Camacho, hacia el palacio de gobierno, donde cantaron el Himno Nacional Mexicano en memoria de la cadete que falleció la noche del 17 de mayo, cuando el Buque Escuela Cuauhtémoc, se impactó contra el puente Brooklyn en Nueva York.
Durante esta marcha se escuchó la canción “Velas al viento” de “El Danger”, quien la dedicó a América Yamilet Sánchez Hernández y Adal Yair Maldonado Marcos.
“Cadetes caídos, héroes del honor (…) América y Adal, nombres que hoy retumban en cada ola, en cada voz que se pronuncia, no sólo fue un choque, fue un golpe a la nación, una herida abierta en el alma del timón. 22 heridos, el silencio en la cubierta”.
Las familias y sus seres queridos se sumaron a esta marcha, que avanzó por la avenida Manuel Ávila Camacho, después por la calle Zaragoza, luego Primo de Verdad, Juan de la Luz Enríquez, para dirigirse hacia el barrio del Dique y finalmente hacia la colonia Emiliano Zapata, donde ella era originaria.
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Por Paco De Luna
Xalapa
Corridos tumbados sobreviven a la censura, señala autor en la FILU

Xalapa, Ver.- (Vanguardia de Veracruz).- A lo largo de la historia, distintos intentos por censurar géneros musicales han fracasado, advirtió el sociólogo José Manuel Valenzuela Arce durante la presentación de su libro Corridos tumbados: bélicos ya somos y bélicos morimos, en el foro “Miguel Vélez Arceo” de la Casa del Lago, en el marco de la Feria Internacional del Libro Universitario (FILU) 2025.
En su intervención, el investigador comparó la actual polémica por los corridos tumbados con otros episodios de censura en la historia musical. Mencionó los intentos de la iglesia por prohibir sones, rumbas, jarana y guarachas, al considerarlos incitadores de conductas reprobables. También recordó los casos del tango, el mambo, el rock, el reguetón y hasta canciones de Agustín Lara como ejemplos de géneros en su momento señalados, pero hoy aceptados socialmente.
“La mala noticia es que la prohibición nunca ha funcionado”, señaló Valenzuela Arce al participar en la actividad académica, donde también se presentó el libro Las morras tumbadas: no necesitan de un cabrón para sentirse amadas.
El autor también precisó que no todos los corridos tumbados hacen apología del delito, y mencionó que algunos abordan críticas sociales y políticas. Citó canciones como “El jefe” de Fuerza Regida y los corridos dedicados a Vanessa Guillén o interpretados por Adriana Ríos, como “¿Dónde están?”.
Destacó que la participación femenina en este género representa una ruptura con la narrativa patriarcal y configura lo que definió como una forma de “biofeminismo”.
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